ИМ   № 10, 1998 г.      
        2    
       

Факты, события

     
               
               

Содержание страницы


Предведущая страница

На главную страницу

Следующая страница


Юбилеи


Духовному управлению мусульман
Центрально-Европейского региона
России - 5 лет

        Около 5 лет тому назад, в январе 1994 года, было официально зарегистрировано Духовное управление мусульман Центрально-Европейского региона России. "ИМ" начинает печатать материалы, посвященные этой дате. Первый из них об истоках религиозного центра, роли Московской Соборной мечети в его организации.
        

ИСТОКИ


        5 лет тому назад в Московской Соборной мечети завершались ремонтные и реставрационные работы, а здание, в котором ныне находится ДУМЦЕР, еще возводилось. Все документы, связанные с созданием нового религиозного центра, готовились в тесной комнатке имамов Соборной мечети. Там же после регистрации начинало свою деятельность Духовное управление. Все это глубоко символично, так как именно с Московской Соборной мечетью, ее общиной и имамами, действовавшими здесь в годы государственного атеизма, во многом связаны истоки Духовного управления. Исторические факты свидетельствуют: в Москве мусульмане проживают с момента ее основания. Но достоверные свидетельства о наличии в городе мечети относятся к 1782 году. Известно и то, что она вскоре была снесена из-за ветхости. В 1823 году в Татарской слободе. находившейся в Замоскворечье, появилась новая мечеть. Она действует поныне и известна под названием Исторической мечети. Московская Соборная мечеть вступила в действие в конце 1904 года. Спустя несколько лет после установлении Советской власти Историческая мечеть была закрыта и Соборная мечеть осталась единственной в Москве. Вскоре обнаружилось. что она оказалась единственной не только в Москве, но и на огромной территории Центральной России. Дело в том, что начиная с конца 20-х годов во многих городах и населенных пунктах региона, где испокон веков проживали мусульмане и действовали мусульманские общины, мечети были закрыты. Без мечетей оказались Ярославль и Тверь, Кострома и Иванове, сотни больших и маленьких поселений. Но хорошо известно, что повсюду, где проживали мусульмане, с закрытием мечети не затухала религиозная жизнь, верующие продолжали соблюдать обряды ислама, следовать его предписаниям, скрыто проводили общие богослужения. Практически в каждой местности был человек, бравший на себя исполнение обязанностей служителя ислама — имама.
        Эти не признанные властями, нередко и преследуемые ими общины и имамы, естественно, нуждались в духовной поддержке и консультации. Так как такой центр находился в далекой от них Уфе, они помощь и поддержку получали в Московской Соборной мечети. Такая роль столичной мечети особенно усилилась и стала заметной в послевоенные годы, что объяснялось рядом причин. Столичная мечеть давала повод говорить о наличии в стране религиозных свобод, существовании у советских граждан возможностей свободно удовлетворять свои религиозные потребности. Московскую Соборную мечеть к тому же посещали приезжающие в Советский Союз руководители мусульманских стран, вставших на путь самостоятельного развития, многочисленные делегации из этих стран. Поэтому власти не чинили препятствий ее деятельности, проявляли определенную заинтересованность в поддержании ее в хорошем состоянии, Тем самым столичная мечеть служила своеобразной пропагандистской ширмой для властей.
        Несмотря на все это, легальная деятельность Московской Соборной мечети играла большую положительную роль в жизни мусульман региона. Сюда они приезжали на пятничные и праздничные богослужения, получали ответы на волнующие их вопросы религиозного характера, вносили собранные на местах пожертвования. Здесь они узнавали многое о жизни своих единоверцев из других регионов. республик страны и других государств, убеждались в прочности позиций ислама.
        Отметим и другое. У руководителей мусульманской общины столицы всегда существовало стремление помочь общинам региона наладить соответствующую канонам ислама религиозную жизнь. Но существующие а обществе порядки мешали им открыто реализовать его. И когда в стране появились первые признаки демократизации, изменение позиции государства по отношению к религии, они воспользовались ими. В начале 1991 года был создан Исламский центр Москвы и Московской области, деятельность которого с самого начала выходила за рамки этих территорий и охватила соседние территории. Устав центра предусматривал участие его в решении многих вопросов, касающихся именно религиозной жизни и мусульманских общин. Однако накопленный опыт показал, что мусульманские общины нуждаются в более целенаправленной, можно даже сказать, специфической поддержке и руководстве, которые не мог оказывать центр. На повестку дня встал вопрос о создании Духовного управления.

        На снимке: Московская Соборная мечеть в 1960 г. (фото из архива религиоведа профессора Ю. ПЕТРАША).


В 1988 году медресе при Московской
Соборной мечети закончили 25 мусульман

        10 лет тому назад медресе при Московской Соборной мечети впервые закончили 25 мусульман разных возрастов. Среди них были научные работники, рабочие, инженеры, служащие. По сегодняшним меркам это событие заурядное, повсеместно и постоянно встречающееся в жизни мусульманских общин. Но тогда оно привлекло всеобщее внимание, стало "первой ласточкой" становящегося заново после многолетнего перерыва исламского просвещения в России.
        В послеоктябрьский период перестала действовать утвердившаяся веками система мусульманского образования. В конце 20-х годов были закрыты все действовавшие на территории России мусульманские духовные учебные заведения, резко сократилось количество мечетей. Но и эти малочисленные мечети были вынуждены ограничивать свою деятельность только религиозной проповедью и совершением религиозных обрядов. Организация традиционных религиозных школ при мечетях, каких-либо курсов по изучению основ ислама запрещалась действующими законами.
        Но и в таких условиях мусульмане в домашних условиях пытались обеспечить преемственность в передаче религиозных знаний. Однако у многих мусульман отсутствовали необходимые для этого знания и навыки. Поэтому все они c надеждой смотрели на мечеть, ждали от нее реальных усилий в религиозном воспитании населения. В Московской Соборной мечети всегда были стремившиеся организовать религиозную школу, но их попытки встречали сопротивление органов власти, от которых зависело решение вопроса не сразу они изменили свою позицию и после начала перестройки. Но ситуация в стране становилась иной и руководители мусульманской общины города, не дожидаясь официального разрешения властей, открыли осенью 1987 года медресе при мечети. Его учебный план предусматривал изучение основ ислама, арабского и татарского языков.
        Первым руководителем медресе был Дамир Гизатуллин, ныне заместитель председателя ДУМЦЕР. Первыми учителями его стали тогда имам-хатыб Московской Соборной мечети, ныне муфтий Равиль Гайнутдин, Фарид Асадуллин, ныне зав. отделом ДУМЦЕР. С первых дней работы медресе учит его слушателей татарскому языку уважаемая всеми Халима-апа Ямалиева. С большой признательностью мы сегодня вспоминаем преподавателя арабского языка Талгат эфенди Хабибуллина и многих других наших братьев и сестер, оказывавших моральную и материальную поддержку деятельности медресе.
        За десять лет своего существования медресе при Московской Соборной мечети приобщило к вечно живому учению ислама тысячи детей, молодых и взрослых людей. Сегодняшнее медресе — крупное учебное заведение, в котором одновременно обучаются сотни людей, а учебный процесс ведется с учетом возрастных, образовательных особенностей слушателей. В конце ноября в торжественной обстановке мы подведем итог его десятилетнего пути, наметим новые горизонты его развития.

Джафяр ФЕЙЗРАХМАНОВ,
директор медресе при Московской Соборной мечети.


 

ДЕНЬ ЗА ДНЕМ

 

Дискуссия о путях возрождения
ислама в России

10

октября в Университете мусульманской культуры состоялось широкое обсуждение материалов "Возрождение ислама в России: итоги и перспективы", опубликованных в сентябрьском номере газеты "Ислам минбере". В дискуссии приняли участие многие слушатели Университета. Их выступления будут опубликованы в очередных номерах газеты.

Встреча с Генеральным прокурором
Российской Федерации

14

октября состоялась встреча муфтия Равиля Гайнутдина с Генеральным прокурором Российской Федерации Ю. Скуратовым. Стороны обсудили состояние контроля за соблюдением Закона РФ "О свободе совести и о религиозных объединениях", другие вопросы, представляющие взаимный интерес. Решено в ближайшее время заключить договор о сотрудничестве между Прокуратурой Российской Федерации и Советом муфтиев России.

На научном симпозиуме
по изучению ислама

20 - 22

сентября муфтий Равиль Гайнутдин принимал участие в работе состоявшегося в Турции 4-го Международного симпозиума Организованного Вакуфом культуры и науки страны. В рамках этой поездки муфтий встречался с мэром турецкого города Измир г-ном Бурханом Узфатурой.

Съезд мусульман Азербайджана

29

сентября муфтий Равиль Гайнутдин и ректор Московского Высшего духовного исламского колледжа Марат Муртазин вылетели в столицу Республики Азербайджан — Баку. Они приняли участие в работе съезда мусульман страны, проходившего с 30 сентября по 2 октября.
          На съезде с докладами выступил глава Высшего религиозного Совета народов Кавказа, председатель Управления мусульман Кавказа шейхуль-ислам Аллахшукюр Паша-Заде. С речью к делегатам и гостям съезда обратился Президент Республики Азербайджан Гейдар Алиев. Он, в частности, сказал: "Я отдам свою жизнь за свой народ, за свою страну и за ислам. Если меня убьют, то я уйду шахидом. Сделаю для блага мусульман и ислама все, что от меня требуется".
          В рамках съезда состоялась международная религиозно-научная конференция "Религиозно-нравственные ценности современности и ислам". На конференции выступил муфтии Равиль Гайнугдин (текст выступления читайте на стр. 3 этого номера газеты).
          В ходе работы съезда и конференции муфтий Равиль Гайнутдин встретился с прибывшими в Баку руководителями многих религиозных центров мусульман: с муфтием Чечни Ахмед-хаджи Кадыровым, муфтием Дагестана Ахмедхаджи Абдуллаевым и др. Он также беседовал с вице-президентом Чечни Ватой Арсановым.

Начались занятия у первокурсников

1

октября приступили к учебе вновь зачисленные студенты первого курса Московского Высшего духовного исламского колледжа. Они представляют мусульманские общины Нижегородской, Костромской, Московской областей. Республики Мордовии, города Москвы. Впервые значительную часть первокурсников составляют лица, имеющие высшее светское образование.
          Студенты третьего курса колледжа выехали на шестимесячную практику в Ливийскую Арабскую Джамахирию. Они в одном из исламских колледжей Триполи — столицы страны под руководством известных в мусульманском мире ученых-богословов будут изучать Священный Коран и хадисы Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), овладевать искусством религиозной проповеди, мусульманским правом — шариатом, познакомятся с практикой его применения в условиях мусульманского государства. Особое внимание студенты будут уделять дальнейшему овладению арабским языком, умению не только свободно говорить, но и писать, читать проповеди на языке, на котором Всевышний ниспослал первоисточник ислама — Священный Коран.

Расширяются рамки совместной
деятельности

15

октября состоялась деловая встреча муфтия Равиля Гайнутдина с президентом международной благотворительной организации "Комитет мусульман Азии" (Кувейт). Между ДУМЦЕР. Советом муфтиев России и этой известкой в мире мусульманской организацией существуют давние и плодотворные контакты. Комитет мусульман Азии финансирует ряд важных проектов, которые находятся на стадии реализации. Во время встречи достигнута договоренность значительно расширить рамки сотрудничества. В частности, решено общими усилиями в январе 1999 г. провести Международную научно-религиозную конференцию "Роль ислама в духовном возрождении России", посвященную 5-летию ДУМЦЕР. Будет организован семинар руководителей и преподавателей мусульманских духовных учебных заведений, заседание "круглого стола", на котором будет обсуждена проблема пришлого и настоящего вакуфного имущества в России.

Заседание Совета наблюдателей
ВГТРК

16

октября состоялось первое заседание Совета наблюдателей Всероссийской Государственной телерадиокомпании. В его состав входят представители различных ветвей власти, ведущих политических партий и общественно-политических движений, традиционных конфессий. Мусульманские организации страны в Совете наблюдателей представляет муфтий Равиль Гайнутдин.

Заседание "круглого стола"

16

октября по инициативе духовно-культурного диалога "Лицом к лицу" Конгресса национальных объединении России состоялось заседание "круглого стола". Оно было посвящено проблемам и перспективам местного самоуправления. В работе "круглого стола" принял участие зам. председателя ДУМЦЕР Дамир Гизатуллин.
          Во время заседания были зачитаны приветственные послания руководителей религиозных центров традиционных для России конфессий, в том числе и муфтия Равиля Гайнутдина.

На юбилейном торжестве

20

октября муфтий Равиль Гайнутдин участвовал на юбилейном торжестве, посвященном 50-летию Патриаршего Экзарха. Главы Российской и Ново-Нахичеванской Епархии Армянской Апостольской Церкви архиепископа Тирана (Казароса Айказовича Кюрегяна).

Помощь осужденным женщинам

22

октября активисты "Ассоциации женщин-мусульманок" при ДУМЦЕР во главе с Ясирой Бедретдиновой в благотворительных целях побывали в женской колонии УУ163/5, расположенной в городе Можайске Московской области.

Предведущая страница

К началу страницы

Следующая страница