Предведущая страница

На главную страницу

Следующая страница

Тауфик ИБРАГИМ

СВЯЩЕННАЯ ИСТОРИЯ
СОГЛАСНО КОРАНУ

( Продолжение. Начало в № 11, 12, 1996 г;

№ 1-8, 1997 г.; № 1-4, 9, 1998 г.)

ЙУСУФ

Ниспосылая тебе этот Коран,
Мы расскажем лучшие истории,
О коих ты прежде не ведал.

(12:3)

ЗАГОВОР БРАТЬЕВ

Во сне, отче, видел я,
Что одиннадцать звезд, солнце и луна
Пали ниц, поклоняясь мне.

(12:4)

        И Йакуб понял, что Йусуф со временем приобретет столь высокое положение, что ему будут воздавать почести отец, мать и одиннадцать братьев его. Опасаясь, днако, что братья от зависти могут возненавидеть Йусуфа, узнав о его сне, Йакуб посоветовал ему:

Про этот твои сон, сын мой,
Не рассказывай братьям твоим,
Иначе они будут строить тебе козни.
По наущению Сатаны, врага людей.
Ведь виденье твое означает,
Что Господь возьмет тебя в избранники
И научит тебя толкованью снов.
Возведением в пророки завершит Он
Благодеяния тебе и семейству Иакуба,
Подобно тому, как прежде Он сделал это
Для предков твоих, Ибрахима и Исхака.
Воистину, Господь твой
Всеведущ и премудр.

(12:5-7)

        Обращаясь к Йусуфу, с таким предостережением, Йакуб имел в виду и сводных братьев Йусуфа, и его единственного единоутробного брата — Биниамина. который в Коране именуется просто как "брат Йусуфа". О том, что приснилось Йусуфу, братья все же узнали от своих жен, которые подслушали его разговор с отцом. Воспылав завистью, они стали злоумышлять против Йусуфа, говоря между собой:

Ясное дело, Йусуф и брат его
Более любимы отцом, чем мы,
Хоти нам так много;
Воистину, отец заблуждается.

(12:8)

Убейте Йусуфа
Иль отведите его в дальние земли,
И взоры отца обратятся на вас;
Потом покайтесь как благочестивые.
Но один из них возразил:
- Если вы и в самом деле решили
Топько освободиться от Йусуфа,
Не убивайте его,
А бросьте на дно колодца;
Кто-нибудь из проходящих караванщиков
Сможет его забрать оттуда.
Договорившись об этом,
Они обратились к отцу:
- Отчего, батюшка, ты не хочешь
Доверить нам Иусуфа?
Мы ему желаем только добра;
Отпусти его завтра с нами,
Пусть поест плодов и поиграет,
А мы за ним будем смотреть
- Без него мне будет грустно,
Если его уведете с собой;
Кроме того, я опасаюсь,
Что вы не уследите за Йусуфом,
Тогда его и съедят волки.
- Как могут съесть волки,
Когда нас много?
Неужели мы такие слабосильные?

(12:9-14)

        Увидев, что мальчику не терпится Выйти с братьями в поле, Йакуб согласился.

И увели они Йусуфа с собой.

(12:15)

        Едва братья скрылись с глаз отца, как начали насмехаться над Йусуфом, называя его сновидцем - лжецом. Браня и осыпая его ударами, они чуть не убили мальчика. Один только Йахуза заступился за Йусуфа, напомнив братьям об их обещании не убивать его.

И братья договорились
Бросить Йусуфа в колодец.

(12:15)

        Колодец находился в трех фарсахах от дома Йакуба. на караванной дороге. Братья сняли с Йусуфа рубашку, связали ему руки, опутали веревкой, спустили на ней мальчика до середины колодца, а затем сбросили конец веревки вниз. Однако архангел Джибрил, по велению Божиему, забрался в колодец, вытащил мальчика из воды и поместил на приступке колодца.

И мы ниспослали Йусуфу откровение:
"Тебе еще доведется припомнить им это,
Когда они о том и не будут ведать".

(12:15)

        Братья же тем временем зарезали козленка, выпачкали его кровью рубашку Йусуфа и отправились домой.

Вечером они явились к отцу
И, рыдая, начали рассказывать:
— Вышло так, батюшка, что мы стали
Играть между собой взапуски,
Оставив Йусуфа возле пожитков;
Тут-то и случись волк,
Схватил он братца да и съел;
Конечно, ты нам не веришь,
Хотя мы говорим правду.
И показали они рубашку Йусуфа
С пятнами будто бы его крови.

(12:16-18)

        Заметив, однако, что рубашка цела и нигде не порвана, Йакуб усомнился в правдивости сказанного сыновьями и обратился к ним со словами:

Что-то не то вы задумали учинить.
Мне остается лишь запастись благотерпением
И взывать к Богу, чтобы Он отвел
Беду, описанную вами.

(12:18)

ПРОДАННЫЙ В РАБСТВО

Тем временем пришел караван,
И к колодцу был послан водонос.
Он опустил ведро
И, заметив Йусуфа. воскликнул:
- О, какая находка,
Да тут мальчик!

(12:19)

        По одному из преданий. братья каким-то образом узнали о спасении Йусуфа. Тут же они поспешили к караванщикам и сказали, что это их невольник-беглец, которого они с охотой им уступят, только чтобы те увезли мальчика с собой. Йусуфа же братья на родном языке всячески устрашали, угрожая смертью чтобы тот не противился.

Они скрывали правду о Йусуфе,
Замыслив его продать,
Но Богу ведомы их поступки.
И они отдали брата за ничтожную плату.
Всего за несколько дирхемов:
Они невысого ценили eго.

(12:19-20)

        Братья получили от караванщиков двадцать серебреников. По прибытии в Египет те продали Йусуфа на базаре за огромную цену. Его купил визирь фараона Раййана Китфир (библ. Потифар), который в Коране упоминается как "Азиз", согласно своей должности главного управляющего делами царства и казной.

Египтянин, что приобрел Йусуфа,
Сказал жене своей:
- Прими ты его хорошо;
Когда-нибудь он нам пригодится.
А может, мы его еще и усыновим.

(12:21)

        Жена Китфира, Зулайха, была хороша собой. Детей же у супругов не было, ибо муж страдал половым бессилием. В их семье и нашел приют Йусуф.

Так Мы споспешествовали
Обустройству Йусуфа в Египте.
И мы еще обучим его
Искусству толкования снов.
Воистину, Бог- властелин дел Своих,
О чем большинству неведомо.

(12:21)

И когда Йусуф достиг зрелости.
Мы даровали ему мудрость и знание:
Так награждаем мы добротворцев.

(12:22)

        Мудрости и знания Йусуф удостоился в двадцать три года. Но тогда, говорят некоторые толкователи Корана, он не был еще пророком. Им он станет позже, по достижении сорока лет.

ЙУСУФ И ЗУЛАЙХА

Та, в чьем доме Йусуф находился,
Пыталась его соблазнить.
Как-то раз, заперев двери,
Она сказала Йycyфy.
- Приблизься ко мне.
- Боже упаси - воскликнул Йусуф
- Ведь мой господин, твои муж
Так ласково обращается со мною;
Изменникам же не видать спасения.
Но погом Йусуф поддался соблазну;
Она было собралась лечь с ним,
И он также возжелал ее.
Как вдруг Йусуф увидел
Предостерегающий знак Госпщень.
Так Мы отклонили oт него эту мерзость:
Воистину, Йусуф был
Из числа преданны рабов Наших.

(12:33-24)

        Йусуфу явился отец его, Йакуб, который погрозил ему пальцем. Говорят также, это был архангел Джибрил, или же он услышал чей-то голос. Пришедши в себя, Йусуф кинулся к двери.

Йусуф и Зулайха побежали к двери,
И, пытаясь его остановить,
Она порвала ему сзади рубаху.
У дверей они встретили хозяина,
И Зулайха воскликнула:
- Чего заслуживает тот.
Кто покушался на честь жены твоей.
Как не заточения в темницу
Либо страшного наказания?
- Неправда. - возражал Йусуф. -
- Это она соблазняла меня!

(12:25-26)

        Китфир в растерянности переводил глаза с одного на другую, не зная, кому из них верить. И тут лежавший в колыбели младенец — двоюродный брат Зулайхи, обретя, по воле Божией, дар речи, произнес: "Я скажу, как тебе поступить, Китфир!"

И один из свидетельствующих при этом,
Ее родственник, подсказал:
- Если рубаха порвана спереди,
Женщина говорит правду,
А Йусуф лжет;
Если же рубаха порвана сзади -
Это она солгала,
А он - честен.

(12:26-27)

Найдя рубаху порванной сзади,
Азиз сказал жене своей;
- Вот очередной пример
Зловредного лукавства женщин;
Воистину, коварство их велико.
И затем обратился к Йусуфу;
- Не думай, Йусуф, больше об этом;
А ты, жена, проси у Бога
Прощения в грехе своем,
Потому что греховна ты.

(12:28-29)

        Однако вскоре эта история, быстро распространяясь в круге, стала известна всему городу, хотя Китфир и пытался скрыть происшедшее.

В городе знатные женщины
Стали шушукаться между собой:
- Жена Азиза пыталась
Невольника своего обольстить - увести;
В него она страстно влюбилась,
Сбившись с правильного пути.

(12:30)

Предведущая страница

К началу страницы

Следующая страница